在水壩和水電建設方面有很多的爭議，網友就此提出了一系列的問題，賈金生副院長從專業角度與網友進行了互動。[訪談實錄]

10多年前，家家戶戶上街買菜幾乎都挎個籃子。曾幾何時，方便袋漸漸普及，並逐漸在人們的生活中扮演了似乎是不可或缺的角色。像菜籃子這種需要市民自帶的購物買菜之必備工具，漸漸被賣方提供的嶄新的方便袋代替。以前旅游的時候、出去的時候總不忘帶上水杯。現在隨處可見的礦泉水，幾元錢一瓶，喝完瓶子隨手扔掉，省去了帶著杯子到處走的麻煩。

　　過時的習慣還有很多，騎自行車上班、用金屬飯盒自帶的盒飯……漸漸地，這些已經成為上一代人或者上個世紀的標志和象征，在我們挺進“現代化”的時候，這些越發與現代人不合節拍。

　　殊不知，這些方便是需要支付昂貴代價的。[全文]

人死如燈滅。懷念逝者，寄托哀思，用什麼方式，這是活人的事。喪儀奢侈，墳塚高筑，焚人民幣送陰魂等等，是敗家子做給世人看，這樣做的結果，隻會敗壞風俗，別無益處，對於逝者來說，也概不濟事，死者絕不領這份“孝心”，更何況有的是薄養厚葬呢？

　　骨灰植樹，把死者化身為有生命的綠樹，是一種生態倫理的完善，它比“椅子墳”、“骨灰盒”或撒骨灰於山川湖海，更有長遠的紀念意義，子孫后代每每看到親人骨灰化身的“靈樹”，懷念之情油然而生，故人永遠活在親人心中。[全文]